EL LIBRO Y LAS BIBLIOTECAS EN LA ANTIGÜEDAD.

I. INTRODUCCIÓN: ORIGEN DE LA ESCRITURA Y EL LIBRO.

En el Neolítico, con la complejización de la sociedad surgen necesidades económicas y administrativas que dieron lugar a la escritura. Al principio eran símbolos, pictogramas (como los quippus peruanos) y dibujos en paredes y cuevas. Luego comenzaron a representar ideas abstracta. Los fonogramas (3000 a.C) son el origen directo de los alfabetos. Los siguientes logros serían la escritura cuneiforme y la jeroglífica. 

La historia del libro está completamente ligada a la escritura, cuya evolución condicionaría durante siglos el material con el que se fabricarían los libros. Las bibliotecas existen desde edades tempranas, concretamente en Oriente Medio. Antes de su aparición se crearon los archivos.

II. EL LIBRO Y LAS BIBLIOTECAS EN MESOPOTAMIA.

Civilización que surge con los sumerio en el IV milenio a C. 

Son los inventores de la primera escritura: la cuneiforme, luego es utilizada por acadios, babilonios, asirios, hititas. 

El libro. 

- Nombre que se le daban al libro: 

 - En sumerio, “dub” 

- En acadio “tuppu” (tabula en latín, tabla en castellano) 

- Materia y forma: el libro nace como una tablilla de arcilla.

- tamaño variable: las mayores entre 30x40 cm. La mayoría la mitad. (a día de hoy se han descubierto más de un millón de tablillas procedentes de Oriente Medio y conservadas principalmente en el Museo Británico.) 

- forma: rectangular o cuadrada. 

- Método: 

- Se escribe cuando la arcilla está aún blanda con un instrumento de madera o hueso con punta triangular en forma de cuña: cálamo. Después se secaban al sol o se cocían 

- Escritura: 

- cuneiforme, llamada así por que se hace con el cálamo en forma de cuña. 

- Se escribían sin márgenes por el anverso y el reverso.

- Al final tenían el colofón con el título, propietario y materia. 

 - Características: 

- Contenido práctico

- breve

- Anónimo 

- Escrito en los templos, por escribas, vinculado a los sacerdotes 

- Almacenado en biblioteca no se comercia con él. 

 - Textos: 

 - Económicos/administrativos: libros de cuentas, recibos, pagarés, inventarios…

 - Judiciales: sentencias, matrimonios… y el famoso Código de Hammurabi, primer código legislativo que se conserva dictaminado por el primer rey del Imperio babilónico hacia el siglo XVIII a.C. - Religiosos 

- Lúdicos: también nacen aquí la primera narración escrita: el Poema de Gilgamesh descubierto en la biblioteca de Arsubanipal en Ninive. 

- Las dos obras más representativas son el Poema de Gilgamés y el poema Enuma elis. 

Bibliotecas (Assurbanipal, Ebla). 

Las bibliotecas: 

- Bibliotecas = archivos 

- Estaban localizadas en templos y palacios 

- La más importantes: 

- Biblioteca de Ebla: (cerca de Alepo, Siria): 

- Descubierta en 1975 por arqueólogos italianos 

- Es la más antigua que se conserva. 

- Situada en el palacio de la ciudad 

- 40.000 tablillas la mayoría del siglo XXIII a.C. época de esplendor de la ciudad estado. 

- lengua en la que están escritas: sumerio y eblaita. 

- Estaban colocadas en estanterías de madera pegadas a la pared.

- Biblioteca de Lagash: 

- es del 2000 a.C. 

- las tablillas se guardan en cestos de mimbre recubiertos con pez. 

 - Biblioteca de Arsubanipal en Ninive: 

- Siglo VII a.C. 

- Fue descubierta a mediados del siglo XIX por el arqueólogo inglés Sir Austen Henry Layard, que encontró gran número de tabletas, clasificadas por materias e identificadas por marcas, y un “catálogo” de los fondos existentes con los temas de la colección: exorcismos, recetas médicas, presagios astrológicos, etc. 

- Se trata de la colección más completa que se conoce de escritura cuneiforme, un legado cultural dejado por el rey Asurbanipal que, según las noticias escritas que se conservan sobre su vida, mostró un gran interés por el saber y la ciencia de Mesopotamia 

- Es más que un simple archivo.

Las ciudades de Babilonia y Nínive fueron los dos focos culturales. En Nínive destacó el rey asirio Asurbanipal, quien creó una escuela de escribas y una biblioteca en el palacio real, la BIBLIOTECA DE ASURBANIPAL (Sargón II 722-705). 

Fue descubierta a mediados del siglo XIX por el arqueólogo inglés Sir Austen Henry Layard, que encontró gran número de tabletas, clasificadas por materias e identificadas por marcas, y un “catálogo” de los fondos existentes con los temas de la colección: exorcismos, recetas médicas, presagios astrológicos, etc.

Destaca, asimismo, la BIBLIOTECA DE EBLA. Fue descubierta por arqueólogos italianos en 1975, quienes encontraron tabletas colocadas en estanterías de madera, adosadas a la pared, de acuerdo con su forma y contenido. Todas tenían una inscripción en el lomo para facilitar su localización.

III. EL LIBRO Y LAS BIBLIOTECAS EN EGIPTO.

El libro 

- Materia: 

 - eligen el papiro como materia. Proviene de las hojas de la planta acuática del papiro muy abundante a orillas del Nilo. 

- Es el soporte más utilizado desde el 3000 a. C. hasta el siglo II d.C. 

- Con las hojas Se hacían tiras que se entrelazan, se unen y se secan prensadas unas con otras. 

- Forma: 

- las aportaciones de Egipto al libro es sobre todo en la forma, el rollo. 

 - Son de unos 5 o 6 m. De largo, aunque se han encontrado de 40 metros. 

- Otra aportación importante: la tinta. 

- Se escribía con pinceles de caña o pluma y con tinta negra, fabricada a partir de carbón vegetal y resina de la mencionada planta. La tinta roja, también de origen vegetal, se usó para destacar títulos, correcciones, etc. y la tinta de colores permitió la posterior inclusión de ilustraciones, como complemento aclaratorio u ornamental. 

- Otros materiales: la madera, ostraca así como piel y metales para documentos importantes. Además, se grabaron y pintaron numerosos textos en las paredes de templos y tumbas. 

- Los escribas eran los encargados de realizar los documentos. Tenían gran prestigio y poder, y estaban formados en escuelas. 

- Conservación: 

- los rollos de papiros se guardaban en tinajas de barro, cestas de mimbre y cajas de madera. 

 - Se han conservado pocos por que es un material muy endeble.  

- Era un material muy caro, por lo que se reutilizaba, pasando a denominarse palimpsesto. - Libro de los muertos 

- Escritura: 

- El primer tipo de escritura egipcia fue la jeroglífica o “escritura sagrada”, que pervivió hasta el reinado del emperador romano Teodosio. 

- Con la necesidad de escribir más rápido, surgieron otros dos tipos de escritura más simplificada, la hierática o “sacerdotal” y la demótica o “popular” de la que desciende el copto. 

- La escritura jeroglífica fue descifrada a partir del descubrimiento casual de la piedra de Rosetta y gracias a las investigaciones de Champollion. 

- Materias que trataban: literatura funeraria, como el Libro de los Muertos, muy ilustrado. Además, se cultivó la literatura narrativa, como el Cuento de Sinuhé, los textos sobre educación y moral, científica y la poesía. 

Las Bibliotecas

- No se conserva ninguna. 

- Los archivos recibían el nombre de CASAS DE LOS LIBROS y las bibliotecas de CASAS DE LA VIDA, ubicadas en los templos. Estas últimas, más que bibliotecas, eran centros de estudios superiores, donde se coleccionaban y clasificaban libros. 

-  Se cree que hubo bibliotecas en Tebas, Karnak, y TELL EL-AMARNA. Los palacios egipcios también contaron con una biblioteca.

EL LIBRO EN EXTREMO Y PRÓXIMO ORIENTE. 

En China, apenas se conservan libros de esta época, aunque su gran legado ha sido la invención del papel (T’sai Lun, 105 d. C.). Respecto a Siria, Fenicia y Palestina, las necesidades de tipo comercial favorecieron la aparición de un nuevo sistema de escritura: el alfabeto consonántico (alefato hebreo o alifato árabe) en el II milenio a. C. (Biblos). 

En la actualidad, los alfabetos más usados del mundo derivan del fenicio y del arameo. La mayor parte de los libros escritos por estos pueblos semíticos se ha perdido, excepto un conjunto de libros llamados TNK, Tanak o Antiguo Testamento. 

EL LIBRO Y LAS BIBLIOTECAS EN EL MUNDO CLÁSICO 

La escritura aparece en el continente europeo en el siglo VIII a. C. En el siglo V a.C es cuando se generaliza la lectura individual. En el siglo IV se forman las primeras bibliotecas.

GRECIA 

El libro: 

 - Forma: 

- el libro griego será también rollo de papiro que era exportado desde Egipto aunque usaban también tabletas de yeso o cera para tomar notas, además de los óstraca.

- Partes del libro griego: 

- Kollema o plagula son las hojas que unidas conforman el rollo. 

- Barra de madera o hueso colocada al principio y al final y que sirve para enrollar y desenrollar: umbilicus 

- trozo de pergamino o papiro colgando con los datos de identificación del libro: titulus o syllabus 

- un rollo de papiro de tamaño pequeño era llamado biblion y varios biblion juntos da lugar a la biblia: colección de libros pequeños. 

- La hoja escrita era denominada también podía llamarse "Biblion" y el rollo en sí "Kylindros". 

- El libro entonces no tenía título por lo cual se le diferenciaba por el nombre del autor y las primeras palabras del texto. El título aparece al final del texto, lógico por su fisonomía a la hora de desenrollarlo.. 

- La caja donde estos se guardaban "Bibliotheke". 

- Material: conviven papiro y pergamino 

- Otros materiales escriptorios:

- eran las "ostracas" de cerámica ( cuyo origen es una concha o fragmento de cerámica sobre el que se escribía el nombre del ciudadano condenado al ostracismo) 

- tablas de madera rehundidas con cera en su interior. 

- La tinta: estaba compuesta por la mezcla de una parte de goma y tres de negro humo obtenido por combustión. 

 - Producción del libro: 

 - ya no existen los escribas. La gente culta sabe leer y escribir y los copia. 

- Hay ya editores que ejercen sobre todo de comerciantes y exportadores. tenían esclavos copistas. 

- Características: 

- ya no es anónimo. presenta un autor. 

- Nacen nuevos géneros comedia, tragedia pero sobre todo el teatro.

- Es comercializado 

- deja de ser tan elitista.

Bibliotecas 

Ya encontramos reuniones más o menos numerosas de libros que conformaban bibliotecas privadas en la Atenas clásica, como la de Euclides y Eurípides. También las academias de Platón y el Liceo de Aristóteles tuvieron biblioteca. De la última hay constancia escrita. En época helenística, tenemos constancia de la constitución de dos grandes bibliotecas. 

- Biblioteca de Alejandría: 

- centro cultural del Egipto helenístico es una de las bibliotecas más importantes de la antigüedad. Se dice que fue la más grande del mundo. 

- Se fundó en el 295 a.C. creada por Ptolomeo y su sucesor Filadelfo. Nació al amparo del museo. Influencia griega y aristotélica. No había obras egipcias. 

- Todos sus libros están escritos sobre papiro. Gran producción en aquella época. 

- su primer director: Demetrio de Falero. 

- Su campo de extensión era universal: pretendía recoger el saber de todos los pueblos de la tierra. Dedicaron grandes sumas a la adquisición de libros, con obras de Grecia, Persia, India, Palestina, África y otras culturas, aunque predominaba la literatura griega y helenística. 

- Se cree que llegó a tener unos 400.000 volúmenes. 

- Zenodoto y Aristófanes Bizancio fueron sus bibliotecarios más destacados. 

- El poeta Calímaco no fue bibliotecario pero aportó los Pinaques, un inventario crítico de la literatura griega. 

- Distribución: tenía múltiples salas para las distintas disciplinas y un scriptorium donde se copiaban los libros. 

- La biblioteca tenía un anexo, el Serapeum o biblioteca filial. 

- Su desaparición no está muy clara. Unos la vinculan a un incendio en época de Julio César pero la mayoría trasladan su fin con el saqueo a la ciudad del emperador Aureliano, en el 237. El Serapeum siguió hasta la época de Teodosio el Grande en el 391. 

- Biblioteca de Pérgamo: 

- Fue la segunda en importancia después de la de Alejandría. Compitió con ella por un tiempo en calidad, número de volúmenes e importancia. 

- Fundada por el rey de Pérgamo Atalo I, llegó a su esplendor cuando su hijo Eumenes la agrandó y fomentó. Allí se estableció una escuela de estudios gramaticales, como había sucedido en Alejandría pero con una orientación filosófica. 

- Ubicada junto al templo de Atenea. Tenía sala de lectura. 

- Según manifiesta Plutarco llegó a tener 200.000 volúmenes. 

- Su primer bibliotecario Cretes de Malos. 

- Su gran aportación a la historia del libro: El pergamino. 

- Su rivalidad con Alejandría fue tal que esta, mayor productora de papiro, le negó el material a la de Pérgamo para que no creciera más. Debido a eso en Pérgamo se utilizó un nuevo material: el pergamino. 

- El pergamino es un material hecho a partir de la piel de cordero u otros animales , especialmente fabricado para poder escribir sobre él. Primero se quita la lana para que quede solo la dermis que se mete en cal y luego se pule con piedra pómez. 

- El pergamino acabó sustituyendo al papiro por sus ventajas materiales, por ser un soporte más fácil de conseguir que el papiro, mucho más duradero y de mejor calidad. 

- Pérgamo se convirtió en la ciudad productora por excelencia, dando su nombre a este material. Los volúmenes de la Biblioteca pasaron a copiarse en pergamino, en sustitución del papiro. Una leyenda sin fundamento histórico 

- Fin de la biblioteca de Pérgamo: Cuando Marco Aurelio saqueó Pérgamo llevó muchos de sus volúmenes a Alejandría como regalo a Cleopatra, que fueron colocados en el Serapeum. Ahí el destino de ambas bibliotecas se unen. Gracias a estas dos bibliotecas el concepto de biblioteca evoluciona de mero depósito de libros a institución cultural. 

ROMA 

El libro: El libro en Roma sigue la estética y los cánones del libro griego, aunque tiene una aportación importante: el nacimiento del códice. 

- Forma y materia: 

- Adoptan la forma del libro griego: el aspecto material seguirá siendo el del rollo de papiro o cada vez con más frecuencia, pergamino. 

- Su nombre en romano es “liber” que procede del material más antiguo usado por los romanos para hacer libros que es la corteza de árbol.

- También se utilizan las tabletas de madera con cera, que los romanos llamaban "Codex".

- Crean nuevas formas además del rollo: 

- Cuadernia (son cuatro hojas de pergamino cosidas una detrás de otra. Lo utilizaban los estudiantes para tomar apuntes. De ahí deriva nuestro cuaderno). 

- La unión de varios cuadernia será las pugillares. Cuando se amplían estos pequeños libros surge el codex o códice. 

- El códice: 

- Tiene su origen en el codex (palabra latina que en origen significa madera). En principio eran varias tablas de madera unidas formando dípticos o polípticos. 

- Después se convierte en lo que conocemos por códice: láminas de pergamino cosidas por un lateral y protegidas por un material duro en los extremos que funcionan como tapas.

- Junto al códice aparece la encuadernación. 

- Se convierte en la principal forma libraria. Este paso se produce por dos motivos: 

- Motivos prácticos: 

- El códice es de más fácil manejo que el rollo 

- El códice se transporta mejor que el rollo 

- El códice es más resistente que el rollo, que se deteriora rápidamente por las acciones de enrollado y desenrollado 

- Es más fácil leer en un códice que en un rollo y sobre todo es más fácil encontrar un pasaje determinado. Por esa misma razón el códice es un formato mejor para el libro escolar 

- El códice tiene más capacidad, ya que en él las hojas se escriben por ambos lados, (anverso y reverso)mientras que el rollo era escrito exclusivamente por un lado 

- Mayor protección del texto por las cubiertas 

- El códice es más accesible desde el punto de vista económico 

- Motivos ideológicos: - Es un instrumento de cambio cultural 

- Fue el soporte elegido por los cristianos y al ser utilizado para difundir sus textos cobra importancia cuando se hace religión oficial del Imperio. El rollo es el libro profano.

- Hoy en día llamamos códice al libro manuscrito anterior a la imprenta. 

Las bibliotecas romanas. 

- En Roma debido a su carácter práctico se fundaron verdaderas bibliotecas públicas a partir del Imperio. César quiso que Roma albergara la primera biblioteca pública pero murió antes.

- Las primeras las fundó Octavio Augusto: 

- La octaviana en el 33 a. C. Situada en el pórtico de Octavia 

- La palatina en el 38 a,.C. Situada junto al templo de Apolo en el Palatino. 

- Otra biblioteca destacada del Imperio es la biblioteca Ulpia creada en el 113 por el emperador Trajano. 

- Pero las verdaderamente importantes eran las bibliotecas privadas. Destaca la de Sila. las bibliotecas en Roma arquitectónicamente: 

- Siguen el modelo de la biblioteca de Pérgamo 

- Se dividen en dos secciones: obras griegas y obras latinas. 

- Al contrario que las griegas poseen ya lugares de lectura en sala. 

- El mobiliario de la biblioteca: Los libros se disponen en… 

- Plutei, o estanterías móviles 

- Pegmata o estanterías fijas 

- Armaria o estanterías cerradas

El Archivo central de Roma, el Tabularium se construye en el 79 a,C mucho antes que la primera biblioteca debida a Asinio Polión, general, historiador y poeta que por sugerencia de Augusto decide emplear su botín en la campaña de Iliria en su creación. A su vez Augusto crea dos grandes bibliotecas. En el siglo I proliferan las bibliotecas privadas. 

El cristianismo y el libro.

Tras el Edicto de Milán (313) tanto el libro como las bibliotecas cristianas reciben protección imperial mientras la cultura pagana decaía. Constantino construye dos grandes templos cristianos y dada la falta de libros religiosos ordena a su consejero Eusabio de Cesarea la confección de 50 códices de las Divinas Escrituras. No se han conservado.

El Imperio Bizantino.

En la sociedad bizantina el libro gozó de gran respeto y protección. No obstante, al ser muy caros las bibliotecas privadas no cobijaban sino unas pocas docenas. Las bibliotecas públicas estaban en la capital y destacaba la de los emperadores, iniciada por Constantino. En Bizancio la alfabetización era mayor. Los libros tenían un valor instrumental.